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一次关于鹿的诗词大会 (之一)

原发表日期:2017-05-10来源:中国畜牧业协会鹿业分会

原发表日期:2017-05-10

来源:中国畜牧业协会鹿业分会

1、         林空鹿饮溪  宋  梅尧臣  《鲁山山行》

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许?云外一声鸡。

清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

 

 

梅尧臣(10021060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇?三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。

 


 

2、         鹿门月照开烟树  唐  孟浩然《夜归鹿门歌》

    余亦乘舟归鹿门  唐  孟浩然《夜归鹿门歌》

 

 

   山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

 

   人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

   鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

   岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

天色已近黄昏,山寺里的钟声响起,渔梁渡口人们争着过河,喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去,我也乘着小舟返回鹿门山。皎洁的月光照映着鹿门山,山树一片迷朦。忽然,仿佛不知不觉就到了庞公曾隐居的地方,也到了我现在的栖身之地。如门的山岩、松间的小路幽幽静静,只有隐者独自来去,与这美妙的大自然融为一体。

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

 

 

3、树深时见鹿 唐 李白《访戴天山道士不遇》

 

      犬吠水声中,桃花带露浓。

      树深时见鹿,溪午不闻钟。

      野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

      无人知所去,愁倚两三松。

 

 

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,桃花带着几点露珠。树林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松犯愁。

 

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

 

 

4、撰体胁鹿  先秦  屈原《天问》

 

《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事,表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑,以及他追求真理的探索精神。《天问》是中国古典诗坛上的一朵奇葩,被誉为是“千古万古至奇之作”。


 

 

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙汜。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女岐无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰何忧,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以?之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,?何故以东南倾?
九州安错?川谷何??
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺椭,其衍几何?
昆仑悬圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言?
焉有虬龙,负熊以游?
雄虺九首,?忽焉在?
何所不死?长人何守?
靡?九衢,?华安居?
灵蛇吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危安在?
延年不死,寿何所止?
鲮鱼何所??堆焉处?
羿焉?日?乌焉解羽?
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼?山女,而通之於台桑?
闵妃匹合,厥身是继。
胡维嗜不同味,而快?饱?
启代益作后,卒然离?。
何启惟忧,而能拘是达?
皆归射鞫,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
启棘宾商,《九辨》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?
冯珧利决,封?是射。
何献蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶纯狐,眩妻爰谋。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻穷西征,岩何越焉?
化而为黄熊,巫何活焉?
咸播?黍,莆?是营。
何由并投,而鲧疾修盈?
白?婴?,胡为此堂?
安得夫良药,不能固臧?
天式从横,阳离爰死。
大鸟何鸣,夫焉丧厥体?
?号起雨,何以兴之?
撰体协胁,鹿何膺之?
鳌戴山?,何以安之?
释舟陵行,何之迁之?
惟浇在户,何求于嫂?
何少康逐犬,而颠陨厥首?
女歧缝裳,而馆同爰止。
何颠易厥首,而亲以逢殆?
汤谋易旅,何以厚之?
覆舟斟寻,何道取之?
桀伐蒙山,何所得焉?
?嬉何肆,汤何殛焉?
舜闵在家,父何以鳏?
尧不姚告,二女何亲?
厥萌在初,何所亿焉?
璜台十成,谁所极焉?
登立为帝,孰道尚之?
女娲有体,孰制匠之?
舜服厥弟,终然为害。
何肆犬豕,而厥身不危败?
吴获迄古,南岳是止。
孰期去斯,得两男子?
缘鹄饰玉,后帝是飨。
何承谋夏桀,终以灭丧?
帝乃降观,下逢伊挚。
何条放致罚,而黎服大说?
简狄在台,喾何宜?
玄鸟致贻,女何喜?
该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈,牧夫牛羊?
干协时舞,何以怀之?
平胁曼肤,何以肥之?
有扈牧竖,云何而逢?
击床先出,其命何从?
恒秉季德,焉得夫朴牛?
何往营班禄,不但还来?
昏微循迹,有狄不宁。
何繁鸟萃棘,负子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何变化以作诈,而后嗣逢长?
成汤东巡,有莘爰极。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水滨之木,得彼小子。
夫何恶之,媵有莘之妇?
汤出重泉,夫何?尤?
不胜心伐帝,夫谁使挑之?
会朝争盟,何践吾期?
苍鸟群飞,孰使萃之?
列击纣躬,叔旦不嘉。
何亲揆发足,周之命以咨嗟?
授殷天下,其位安施?
反成乃亡,其罪伊何?
争遣伐器,何以行之?
并驱击翼,何以将之?
昭后成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉?
穆王巧梅,夫何为周流?
环理天下,夫何索求?
妖夫曳炫,何号于市?
周幽谁诛?焉得夫褒姒?
天命反侧,何罚何佑?
齐桓九会,卒然身杀。
彼王纣之躬,孰使乱惑?
何恶辅弼,谗谄是服?
比干何逆,而抑沈之?
雷开阿顺,而赐封之?
何圣人之一德,卒其异方?
梅伯受醢,箕子详狂?
稷维元子,帝何竺之?
投之于冰上,鸟何燠之?
何冯弓挟矢,殊能将之?
既惊帝切激,何逢长之?
伯昌号衰,秉鞭作牧。
何令彻彼岐社,命有殷国?
迁藏就岐,何能依?
殷有惑妇,何所讥?
受赐兹醢,西伯上告。
何亲就上帝罚,殷之命以不救?
师望在肆,昌何识?
鼓刀扬声,后何喜?
武发杀殷,何所悒?
载尸集战,何所急?
伯林雉经,维其何故?
何感天抑?,夫谁畏惧?
皇天集命,惟何戒之?
受礼天下,又使至代之?
初汤臣挚,后兹承辅。
何卒官汤,尊食宗绪?
勋阖梦生,少离散亡。
何壮武历,能流厥严?
彭铿斟雉,帝何飨?
受寿永多,夫何久长?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
惊女采薇,鹿何佑?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百两,卒无禄?
薄暮雷电,归何忧?
厥严不奉,帝何求?
伏匿穴处,爰何云?
荆勋作师,夫何长?
悟过改更,我又何言?
吴光争国,久余是胜。
何环穿自闾社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不长。
何试上自予,忠名弥彰?

 

请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?天地尚未成形前,又从哪里得以产生?明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?边边相交隅角众多,有谁能统计周全?天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?南北形成狭长地势,长出地方有几何?昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?山中还有增城九重,它的高度有几里?昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?西北两面大门敞开,什么气息通过此处?太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?萍草蔓延叶分九叉,?麻长在哪儿开花?一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?延年益寿得以不死,生命久长几时终止?奇形鲮鱼生于何方?怪鸟?堆长在哪里?后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?雨师?翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么??嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?从其最初的发展,谁能预料到后来?玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?古公?父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?既然已经统治天下,为何又被他人取代?初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?

屈原(约公元前340-278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的楚辞文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称风骚二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

 

 

5、且放白鹿青崖间 唐 李白《梦游天姥吟留别》

 

      海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

  越人语天姥,云霓明灭或可睹。

  天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

  天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

  我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

  湖月照我影,送我至剡溪。

  谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,

  脚著谢公屐,身登青云梯。

  半壁见海日,空中闻天鸡。

  千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

  熊咆龙吟殷岩泉,?深林兮惊层巅。

  云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

  列缺霹雳,丘峦崩摧。

  洞天石扇,訇然中开。

  青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

  虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

  忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

  惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

  世间行乐亦如此,古来万事东流水。

  别君去兮何时还?

  且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

 

 

海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

 

我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!

 

 

李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。

 

 

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